MI PRIMERA VISITA AL RIMYI. POR CLAUDIA CORTES

UN NUEVO COMIENZO EN RIMYI …

Resumir mi experiencia no es tarea fácil. Después del jet lag  del viaje de regreso he necesitado algunas semanas para asimilar todo lo vivido en Pune.  Y cuando me dispuse a escribir no encontraba las palabras para describir mi experiencia. Finalmente puedo compartir con ustedes y coincidir con las frases de muchos viajeros, India es intensa y un lugar donde “Todo es posible”.  Un lugar que nos invita a “traspasar los límites”. Está última es una frase que ha sido acuñada por Abhijata la nieta de Iyengar, que ha recorrido ya varias Convenciones internacionales  (Francia, Polonia, Suecia, Amsterdam, E.U.A, México,..)con este mensaje. Y también es un mensaje que transmitió en su enseñanza desde que llegue al RIMYI.

Abhijata ha inyectado al mensaje de Iyengar, frescura y dinamismo. Así experimenté cada una de sus clases, al igual que las de Raya y otros  maestros.

En palabras de Abhijata, a través de las técnicas de asanas y pranayama, Gurujitrazó  un sistema de observación de nosotros mismos, lo suficientemente claro e inspirador. Y esa es la apuesta de las clases que viví en India.

CLASES DE PRINCIPIANTES, INTERMEDIOS Y AVANZADOS

Cuando comencé con los procesos de certificación para Maestros Iyengar hace mas de 10 años,  me pareció que el formato estaba enfocado en buscar la perfección y la alineación y los detalles eran más importantes que mover el cuerpo, sobre todo en cuanto a las clases de principiantes se refiere. Sin embargo, en mis primeras clases del Instituto observé que las clases son dinámicas y con mínimo soporte. En las clases de principiantes los maestros buscaban la movilidad de los alumnos , por lo que no vi que hicieran demasiados ajustes o que dieran demasiados detalles.

Y recuerdo también un comentario de Abhijata en una de las clases cuando mencionó que cada mes cambia la dinámica de las clases dependiendo del clima, así que el tema de la secuencia en Invierno puede ser la movilidad, y en primavera puede ser la quietud.

Y puedo entender con esto, que India es el mejor lugar para experimentar que nada esta arreglado y nada es permanente, y todos los días se experimenta la fluidez, tanto en las clases del instituto, como en su tráfico motorizado y  la actitud de los indios.

En los días que estuve en el Instituto aprendí que se trata menos de aprender lasasanas y de cómo hacerlas,  y mucho más de desafiar nuestra percepción y de aprender a ser abiertos y receptivos.

El mensaje al final es a no esperar nada y estar preparados para cualquier cosa (abhyasa y vairagya).

En cuanto a las clases de intermedios y avanzados, el ritmo fue desafiante y creativo. Las clases de Abhijata son como si ella fuera la directora de una gran orquesta, dónde todos estamos conectados con nuestras partituras. Los principiantes son retados a ir mas allá de sus límite desde su nivel, los intermedios y avanzados son llevados a traspasar sus límites, en tanto que las mujeres en su período o alguna otra condición realizan variantes de posturas.

MAESTRO, DISCIPULO Y DEVOCION

Las clases generales de Prashant tienen la característica de desafiar y repensar la forma de entender y ver el yoga como sistema, no como algo que HACER, sino como un medio para cultivar la habilidad de ser conscientes en niveles cada vez más profundos. Sus clases se caracterizan por usar metáforas, conceptos filosóficos e recuento de historias y anécdotas mientras realizamos posturas. Yo en lo personal tuve algunas dificultades para entenderle pero me sorprendió mucho la cantidad de personas que gustan de sus clases y además cuando alguno de los maestros en formación del instituto tomaba la clase, incluso la misma Abhijata , Raya o Devky parafraseaban o entretejían el mismo discurso empleado por Prashanten sus propias clases.

CLASES TERAPEUTICAS Y FORMACION DE MAESTROS

Después de cubrir una cuota de USD 100, tuve acceso a observar las clases terapéuticas entre otras clases (niños, principiantes e intermedios).

Enlistare algunos de los aprendizajes obtenidos de observar clases terapéuticas:

1.   Los alumnos que llegan a la clase, ya conocen su secuencia y deben acercar sus props para ser apoyados por un Maestro y un asistente.

2.   El asistente  sigue las indicaciones del Maestro y si el asistente es experimentado recibe asesoría de cómo hacer ajustes.

3.   Abhijata nos recomendó mantenernos cerca de Carlos y Blanca dos de los alumnos mexicanos con mayor nivel y experiencia en el RIMYI para observar lo que ellos hacían. Y en su momento practicar entre nosotros los ajustes antes de hacerlos a los alumnos. Como algunas clases estaban muy saturadas,  Isabel y yo que tenemos Jr II practicamos con Carlos y Blanca algunos ajustes dentro de nuestra sesión de practica personal. Y también tuvimos la fortuna de que Abhijata estuvo al pendiente de lo que hacíamos el grupo de mexicanos en el Instituto.

4.   En lo personal me enfoque en seguir algunas de las secuencias dictadas por el maestro tutor de la clase, a algún grupo de alumnos, por ejemplo observe una secuencia para hombros y cuello, secuencias para espalda,  secuencias para cadera.

5.   Las dos primeras semanas observe las clases y las últimas dos apoye junto con Isabel al Maestro Mokta, en los casos que él atendía.

En cuanto a la formación de Maestros, Abhijata y Raya nos dieron algunas sesiones especiales de preguntas y respuestas a los maestros extranjeros . La primera vez Abhijata nos dio el mensaje de bienvenida con algunas recomendaciones de seguridad y algunas guías de conducta. La segunda vez realizamos una práctica con un video de Geeta.

Otras sesiones fueron guiadas por Raya quien ha crecido junto con Abhijata y ha recibido también las enseñanzas de Guruji, Geeta, y Prashant.

Las clases de Raya son muy energéticas y desafiantes. Su energía es contagiosa. Durante los tiempos de práctica lo observe siempre cerca de Abhijata apoyándola con ajustes en su practica personal y en los momentos de su práctica en solitario siempre lo vi practicando con intensidad y profundidad.

En una de las sesiones de Raya, nos alentó cambiar radicalmente la forma en que practicamos, y nos dio algunas recomendaciones, entre ellas: a) usar un temporalizador durante la práctica para profundizar en los tiempos de estadía en las posturas hacia una lado y otro, b) Cambiar el sentido de dirección, algunas veces comenzar por la izquierda y otras por la derecha en posturas de dos lados o en giros. c) Hacer varias posturas de un solo lado y observar lo que hacen las variaciones al cuerpo, mente y respiración.d) Actos aleatorios de curiosidad abriendo el Light on Yoga al azar y practicar una postura, después cerrarlo y abrirlo para elegir otra, y así sucesivamente sin importar el orden de la secuencia y explorar. e) Para quienes tienen problemas con el hábito de practicar, elegir una secuencia de 6 o 7 posturas y practicarlas regularmente durante dos o tres meses. f)Elegir una postura de Light on Yoga y estudiarla antes de practicarla para encontrar los obstáculos de la misma. g) Examinar las posturas con formas similares y practicarlas en una secuencia (ejem: Padanghustasana, Paschimottanasana, UrdhvaMukhaPaschimottanasana. h)Aplicar la ingeniería inversa, eligiendo una postura que no hayamos hecho y seleccionar otras posturas involucradas en la primera postura elegida, practicar algunos de sus elementos y después armar la postura final (ejemplo; Astavakrasana, donde el torso se parece a ChaturangaDandasana, las piernas a JatharaParivartanasana, o también Eka Hasta Bhujasana. Agregar algunos giros y equilibrios para finalmente hacer Astavakrasana). i) Pracicar las secuencias del Apendice I del Light on Yoga.

Esta sesión con Raya fue muy interesante, pues nos hizo un recorrido interesante de las formas en que podemos acercarnos a la practica con la guía del Light on Yoga.

Para finalizar esta parte de la Formación de Maestros solo diré que me quedo una grata experiencia de la forma en que Abhijata esta acompañando e inspirando a sus pupilos, dándoles confianza para enseñar, ajustar  e inspirar a sus alumnos. Dónde ella es una mentora compasiva y generosa.

En una de las clases, Abhijata estaba resfriada y se apoyo en una de sus maestras para guiar la clase. En algunos momentos le daba el nombre de dos posturas para enseñar , otras veces la guiaba con palabras en cada postura. También Abhijata le daba confianza a la maestra de introducir su propia personalidad y algunos conceptos filosóficos, siembre detrás y cerca de su maestra, acompañando y guiando.

Esto deja sin duda un precedente para los cambios que se avecinan en la próxima reunión que se llevara a cabo en Diciembre con los maestros y sinodales para uniformar los criterios de mentoríapara los exámenes de certificación y la Formación de maestros.

CLASES DE NIÑOS

Las clases de niños son dinámicas e inspiradoras. Las secuencias variadas y divertidas. Incluso me gustan para incluirlas en mi practica personal y en mis clases de jóvenes y adultos.

PRACTICA PERSONAL

El espacio dedicado a la practica personal es muy importante en el día a día del Instituto. El escenario parece un laboratorio de practica circense, o acrobática, por la cantidad de personas que nos encontramos ahí,  haciendo diferentes posturas y secuencias. Realmente la sala de yoga es inspiracional. Es interesante ver a tantas personas practicando diferentes posturas o entrando a una postura de diferentes maneras.

Yo disfrute mucho estos espacios dónde yo elegí libremente lo que necesitaba y quería practicar. En lo personal trabaje con las posturas que me representan algún reto o dificultad para realizarlas, como las extensiones, y los dropbacks en UrdhvaDanurasana, UrdhvaDhanurasana desde Sirsasana I y II, Mandalasana clásica, Pasasana, Marichyasana III , ParivrttaJanuSirsasana. Las posturas restaurativas las practique poco, porque me costaba trabajo relajarme con tanto ruido del instituto y del exterior.

Aprendí que necesito abordar mi practica de una manera aventurera, valiente y curiosa. Necesitamos ser juguetones, ligeros y experimentales.

Vi muchas personas probando cosas, trabajando juntas, y ayudándose mutuamente. También vi a otros trabando a solas y haciendo sus propios descubrimientos. He practicado Padmasana en SetubhandaSarvangasana y otras variantes de Padmasana casi todos los días desde que llegue y he notado avances importantes desde la ligereza al entrar y salir de las posturas.

YOGA PARA LA MUJER

Sunita la hija menor de Guruji,  da una clase los sábados por la mañana, y desde el primer día me sorprendió su carácter energético para imprimirle intensidad y profundidad a las clases. Desde el primer día no tuve dificultad en entender su clase, pues me pareció bastante claras sus instrucciones. Me llamó la atención su capacidad para observar con detalle a todos los que estábamos en su clase.

Una de las clases que dio hicimos solo posturas invertidas con variantes. Una de las compañeras que observo la clase me dijo que permanecimos en Sirsasana por 27 minutos  y después  Sunita nos pidió que volviéramos a subir para hacer variantes. Es la primera vez que hago tanto tiempo de invertidas. Me sorprendió mucho mi capacidad de resistencia y justamente esa fue la lección, cuando pareciera que ya no podía más era cuando comenzaba a saborear la postura en sus efectos de calma y balance.

CONCLUSIONES

Para finalizar, solo quiero agregar que me quedo invitada a regresar a estudiar al Instituto.  La experiencia de estudiar directamente con la familia Iyengar es especial y única.  Aunque para ser honesta, me llevo tantos aprendizajes para practicar y asimilar que no se cuanto tiempo me lleve el regreso.  Quiero regresar con mi comunidad Latina en el 2021.